Ecos del Abismo (III)

Tanto el viejo como el nuevo foro fueron víctimas del delirio dogmático sobre el fin del mundo; y por eso revivo los vídeos de este hilo para recordarles la centena de fechas del fin del mundo desde el 2020 con...

... esta poderosa pitonisa de la deidad Momo; ella y su novio Lonrot son ejemplos vivos del poder de Momo a la hora de desnudar la mierda social incluso ya estando en el año 2021. Que sirva como otro de los recordatorios de la mala consciencia Religiosa a la hora de andar con excusas y jurismos discursivos para contorsionar sus estupideces.
Gracias por pasar, y ...

GOOD NIGHT

Oh vaya, qué hace este hilo sin comentarios? Me perdí la profecía del 6 de junio de 2006 (6-6-6) ¿Qué andaría yo haciendo entonces?

Me ha encantado el vídeo, por cierto.

Hablando de los Ecos del Abismo, la secta halló juegos interesantes, por lo que a veces dudo si ponerle melodía al asunto por estos lares o https://www.elforonuevo.com/t2490-cosas-sobre-simioticos-mandrills#97173 cambiarle el color al hilo.

¿Cómo podemos desinfectar al glorioso cuerpo de los tóxicos que el Triple Monoteísmo ha inyectado en sus divinas potencias? ¿Cómo eludir esos venenos que nos han obligado a heredar dentro de la piel? ¿ES SIQUIERA POSIBLE?

Las reflexiones de Nancy ofrecen beneficiosas estrategias para poner en práctica, para poder experimentar justamente el glorioso poder de la carne. Devolver el cuerpo a la gloria de sus potencias, de su propia razón y -con la resonancia del buen Singer- también la voluntad de poder.

Una nueva intensidad espiritual rompiendo las ilusiones del adentro-y-el-afuera, que nos hacen creer que el cuerpo es una prisión o un templo.

No había visto el video del fin del mundo, ja ja.
Me divierte la gente inteligente.

Cuando entre la ficción y la realidad aparece una danza poética puntual, una forma espiritual poderosa tiene lugar en el cuerpo, desde el cuerpo; incluso ofreciendo perceptibles filosofías allí a lo lejos, tan distantes pero tan visibles... esperando ser alcanzadas con sus nuevas formas, por las formas menos cerradas.

Imaginen una filosofía que parte de algo tan inmanente como el-placer-y-el-dolor para hablar de trascendencia, pero, partiendo de lo más visceral de ese efecto aparentemente tan cotidiano que creemos conocer como placer y dolor ¿O no será acaso "placer-dolor"?

bye

Me encanta cómo escribe Clive Barker y su peculiar visión de temas que me atraen siempre mucho.
Gracias por traerlo a colación con su obra Hellraiser!!
Pero tras tu aporte, me vienen Goethe y Saint-Saëns a la mente y te los dejaré por aquí, que sé que los tendrás a buen recaudo.







El baile de los muertos
(Der Totentanz)

El guardián miró hacia abajo en la medio de la noche:
Sobre las tumbas que yacen dispersas allí,
Con su luz plateada la luna llenaba el espacio,
Y la iglesia como el día parecía brillar,
Entonces vió, primero una tumba, y luego otra que se abría,
Y hombres y mujeres fueron vistos al avanzar,
Envueltos en pálidas y níveas mortajas.

Apurados por correr pronto doblaron los tobillos,
Girando en rondas y danzas tan alegres,
El joven y el viejo, el rico y los pobres.
Pero las mortajas les molestaban,
Y como la modestia no puede perturbarlos,
Se sacudieron, y pronto aparecieron los sudarios
Dispersos y confusos sobre las tumbas.

Entonces agitaron las piernas, estremecieron los muslos,
Mientras la tropa con extraños gestos avanzaba,
Los gritos y clamores se elevaron alto,
Hasta que el tiempo y la danza marcaron el mismo ritmo.
La vista del guardián parecía abrumada de maravillas
Cuando el villano Tentador le habló así al oído:
Aprovecha una de las mortajas que allí yacen.

Rápido como el pensamiento la tomó y huyó
Detrás del portal de la capilla a toda velocidad;
La luna seguía derramando su blanquecina luz
Sobre la danza que temerariamente se desarrollaba.
Pero los bailarines se fueron retirando uno a uno,
Y sus mortajas, mientras se desvanecían, reposaron,
Y bajo el césped todo estuvo tranquilo.

Pero uno de ellos tropieza y queda tendido allí,
E intenta alcanzar el sepulcro con desesperación;
Sin embargo, sus camaradas lo ignoraban,
Y él percibió el aroma del sudario en el aire.
Así que agitó la puerta, pues el guardián se protegía,
Para repeler al enemigo, bajo el bendito peso
De las cruces de metal.

El sudario debe conseguir, pues sin él no hay descanso,
Permaneció unos instantes reflexionando
Sobre los ornamentos góticos que el espectro ansiaba.
¡Pobre guardián! ¡Su destino está sellado!
Como una larga y espantosa araña, en súbito andar,
Así avanzaba el pérfido y espantoso gusano.

El guardián tembló, y la palidez lo sobrecogió;
Mientras el fantasma buscaba su sombría mortaja,
Cuando al final (ahora nada puede salvarlo)
En un diente de hierro fue capturado,
Cuando el luctuoso brillo de la luna se apagaba,
Cuando sonoro estalló el trueno de la campana,
Desvaneciendo el esqueleto, deshecho en átomos.

De Johann Wolfgan Von Goethe





Ayyys, no me resisto y también dejo a uno de los míos, Iron Maiden!  

Precioso,
Hablando de macabrismos ese Goethe mata..

doonga escribió:Precioso,
Hablando de macabrismos ese Goethe mata..

Así es. Y pocos lo hacen como él...

Voy a necesitar unas once horas para coquetear con tu respuesta MagAnna. Improvisum momentum. Demasiada buena la publicación como para lanzarle tan solo un ojo y de pasada. No, no, ese chocolate es de calidad y se come para postre.
Besote!

MagAnna escribió:Me encanta cómo escribe Clive Barker y su peculiar visión de temas que me atraen siempre mucho.
Gracias por traerlo a colación con su obra Hellraiser!!
Pero tras tu aporte, me vienen Goethe y Saint-Saëns a la mente y te los dejaré por aquí, que sé que los tendrás a buen recaudo.







El baile de los muertos
(Der Totentanz)

El guardián miró hacia abajo en la medio de la noche:
Sobre las tumbas que yacen dispersas allí,
Con su luz plateada la luna llenaba el espacio,
Y la iglesia como el día parecía brillar,
Entonces vió, primero una tumba, y luego otra que se abría,
Y hombres y mujeres fueron vistos al avanzar,
Envueltos en pálidas y níveas mortajas.

Apurados por correr pronto doblaron los tobillos,
Girando en rondas y danzas tan alegres,
El joven y el viejo, el rico y los pobres.
Pero las mortajas les molestaban,
Y como la modestia no puede perturbarlos,
Se sacudieron, y pronto aparecieron los sudarios
Dispersos y confusos sobre las tumbas.

Entonces agitaron las piernas, estremecieron los muslos,
Mientras la tropa con extraños gestos avanzaba,
Los gritos y clamores se elevaron alto,
Hasta que el tiempo y la danza marcaron el mismo ritmo.
La vista del guardián parecía abrumada de maravillas
Cuando el villano Tentador le habló así al oído:
Aprovecha una de las mortajas que allí yacen.

Rápido como el pensamiento la tomó y huyó
Detrás del portal de la capilla a toda velocidad;
La luna seguía derramando su blanquecina luz
Sobre la danza que temerariamente se desarrollaba.
Pero los bailarines se fueron retirando uno a uno,
Y sus mortajas, mientras se desvanecían, reposaron,
Y bajo el césped todo estuvo tranquilo.

Pero uno de ellos tropieza y queda tendido allí,
E intenta alcanzar el sepulcro con desesperación;
Sin embargo, sus camaradas lo ignoraban,
Y él percibió el aroma del sudario en el aire.
Así que agitó la puerta, pues el guardián se protegía,
Para repeler al enemigo, bajo el bendito peso
De las cruces de metal.

El sudario debe conseguir, pues sin él no hay descanso,
Permaneció unos instantes reflexionando
Sobre los ornamentos góticos que el espectro ansiaba.
¡Pobre guardián! ¡Su destino está sellado!
Como una larga y espantosa araña, en súbito andar,
Así avanzaba el pérfido y espantoso gusano.

El guardián tembló, y la palidez lo sobrecogió;
Mientras el fantasma buscaba su sombría mortaja,
Cuando al final (ahora nada puede salvarlo)
En un diente de hierro fue capturado,
Cuando el luctuoso brillo de la luna se apagaba,
Cuando sonoro estalló el trueno de la campana,
Desvaneciendo el esqueleto, deshecho en átomos.

De Johann Wolfgan Von Goethe





Ayyys, no me resisto y también dejo a uno de los míos, Iron Maiden!  

En este post encuentro pura belleza.